Записи за месяц: March 2026

“Заводной апельсин”

Прочёл "Заводной апельсин", книга гораздо хуже, чем я представлял по косвенным признакам, и хуже, чем кажется вначале. Главный герой – малолетний преступник. Большая часть впечатления от книги это подробные описания его избиений, изнасилований и убийств в первой половине. Этот шок-контент создаёт надежду, что у автора, может быть, есть какая-то цель, показать по контрасту наказание героя, или раскаяние, или неспособность раскаяния – хоть что-нибудь.
Будет ровно два шага развития.
Героя подвергнут вместо тюрьмы гуманному методу перевоспитания, где картины насилия будут показывать под лекарственными приступами тошноты, чтобы привить отторжение. Герой назовёт это зверством (ладно, он не объективен), а местный священник будет страдать, пить с горя, и скажет, что нельзя отнимать у человека право выбора, это хуже, чем – ну, видимо, чем когда герой убивает, грабит и насилует. У автора крыша поехала? Где тут хоть какие-то сомнения, не то, что Моральный Вопрос?
Позже герой вылечится (т.е. отменит лечение), но драться ему расхочется, зато ему привидится сыночек и жёнушка, и он скажет, что повзрослел, охохонюшки хохо, а вот дети его снова будут уродами, и их дети тоже, такова юность, сэ ля ви.

Серьёзно, это всё. Никакого итога, тейк "как стыдно отнимать у убийцы право выбирать убийство" + рассуждения о юности. А, ну и главному герою нравилась классическая музыка. Мол, склонные ко злу не всегда примитивны душой. Но и это вышло ни к чему, нравилась и нравилась.

Где-то на половине книги мне стало казаться, что автор чувствует не отвращение к своему герою, а какие-то гораздо более снисходительные чувства.

О нежелании работать

Кто-то пишет: She's studying to have at most 3 hours of free time a day.

Но she's studying to have something to eat! To have somewhere to live. Еда и жильё не достаются бесплатно. В дикие времена добывать еду было наверняка сложнее. И всё же отчаяние от работы – настоящее и чисто современное. Дикий человек мог быть несчастен от холода, голода, от болезни и страха, но не от безнадёжной необходимости проводить жизнь не так, как хочешь. Необходимость бороться за еду и спасать шкуру воспринималась наверняка естественно! С энтузиазмом!

Почему? Потому, что хотелось есть. Когда исполняешь собственные желания, сожалений нет. Ура, я поймаю зверя и наконец-то поем. Готов сидеть часами в западне, предвкушая жратву.

Сейчас эта цепочка разорвана. Хочется есть – купил в магазине еду. От этого до необходимости работать длинный переход. Мотор собственных желаний что-то вращает, но пар вырывается раньше: а может, лучше я просто поем? А может, вкусняшки закажу? А может, передохну, а работать потом? А денег одолжу, а потом отдам? Всё это исполняет желания быстрее и надёжнее, чем куда-то тащиться в семь утра.

Как исправить разорванную цепочку? Наверное, для начала можно просто обращать на неё внимание. Вспоминать, что работаешь по своей воле, ради денег, ради мечты поехать, купить, попробовать. Не давать себе (или другим, если это воспитание) исполнять мелкие желания в долг или "за усилия", но позволять их в награду за результат.
Можно выбирать работу, где поработаешь больше – получишь больше, но нужно прилагать эти усилия, чтобы привыкнуть, что вложения превращаются в желаемое. Геймификация работы. С этой стороны полезно, что общество подсовывает всё более дорогие стимулы и тренирует их желать. Желать чего-нибудь – полезно.

Introducing and removing details

Large part of problem-solving is introducing and removing details. As I consult with chatbots and gather more information, I often open new windows and ask simple, narrow questions instead of continuing to investigate different avenues in the same chat. This feels more efficient. Why? The context pollution. The chatbot will continue to integrate all of the details that I mentioned in the conversation. It will remain fixated on them and search for a (sometimes) hyper-specific answers.

So what is happening when I switch away (and ask a narrower question?)

and ask a narrower question? My intuition tells me the solution can be split into a number of easier steps, each of which can be solved in a general form. So I'm throwing out the details. My brain has this functionality integrated, but for a chatbot I have to start a new window. I'm doing this to prevent context pollution, but don't we all do this anyway? We have our own context pollution, it just feels like being confused, overwhelmed and unable to find an angle of attack.

But when discussing a problem in a limited context doesn't yield good results, I sometimes start adding those details back, in the hopes that this might give the chatbot more ideas. When the big picture doesn't have a solution, a particular exception might. We seem to be able to only properly attack one set of circumstances at once, so adding and removing these particulars is a part of our thought process.

О гирляндах

Стал чинить дешёвую погасшую гирлянду, расколупал пластмассовый крошащийся игрушечный контроллер и потыкал тестером.

С большой осторожностью потыкал вход, и нашёл там 220 вольт, как и ждал.

Гораздо спокойнее потыкал выход, ожидая найти там 12/24В, и нашёл 340В.

MOTHER OF GOD

Похоже, в дешёвых гирляндах и лампах напряжение просто повышается до такого, при котором по цепи пойдёт ток. 2.5-3.5 вольта на диод, умножить на число диодов.
Так что эти тоненькие паутинки-провода вполне опасны. Если не ошибаюсь, амперов там достаточно.

Inapt

Переговоры с apt:
– Откатить один пакет на старую версию? 27 пакетов будут УДАЛЕНЫ, включая xorg.
aptitude
– Есть решение, где мы удалим 26 пакетов
– Нет
– Есть решение, где мы удалим 25 пакетов, установим 2 и нарушим 2 правила
– Нет
(30 таких решений спустя)
– Кстати говоря, есть решение, где мы откатим 8 пакетов на старые версии и всё будет хорошо. Годится?
– Господи, конечно, годится.
– Ну хорошо, вызываю apt
apt:
– Будут УДАЛЕНЫ 260 пакетов, продолжить?