Категория: Неопубликованное

Заметки, которые я написал, но так никогда и не опубликовал в общем потоке.

Introducing and removing details

Large part of problem-solving is introducing and removing details. As I consult with chatbots and gather more information, I often open new windows and ask simple, narrow questions instead of continuing to investigate different avenues in the same chat. This feels more efficient. Why? The context pollution. The chatbot will continue to integrate all of the details that I mentioned in the conversation. It will remain fixated on them and search for a (sometimes) hyper-specific answers.

So what is happening when I switch away (and ask a narrower question?)

and ask a narrower question? My intuition tells me the solution can be split into a number of easier steps, each of which can be solved in a general form. So I'm throwing out the details. My brain has this functionality integrated, but for a chatbot I have to start a new window. I'm doing this to prevent context pollution, but don't we all do this anyway? We have our own context pollution, it just feels like being confused, overwhelmed and unable to find an angle of attack.

But when discussing a problem in a limited context doesn't yield good results, I sometimes start adding those details back, in the hopes that this might give the chatbot more ideas. When the big picture doesn't have a solution, a particular exception might. We seem to be able to only properly attack one set of circumstances at once, so adding and removing these particulars is a part of our thought process.

Сет Дикинсон, Предательница Бару Корморан

Книга об аутичной девочке 10-12 лет, чей никому не нужный клочок земли с мамой, папой и капустой экономически захватила условная Римская империя. Деньги оказались сильнее мечей. И героиня поклялась отомстить тем же способом: внедриться, подсчитать доходы и расходы, тихонько подкрутить балансы и привести всю империю к краху.

Ничего этого не произошло! Ничего! (Этой книги просто не было!)

Этой книги просто не было!
Через 20 минут после старта удача* приносит героине пост губернатора одной из провинций. Ещё через 10, сделав пару робких финансовых телодвижений, она решает плюнуть на математику и присоединиться к восстанию. Удача* немедленно приносит всеобщую любовь и мятежные феодалы соглашаются, что редиска с дальнего острова это лучший кандидат в королевы. Проведя половину книги в неумных блужданиях, Бару кое-как побеждает, а потом саботирует протест, поскольку Римская империя пообещала за это место в совете тёмных кардиналов.

Зачем это было делать Римской империи? С какой стати давать этот пост, в чём теперь рычаг Бару? Как вышло, что поклявшись отомстить, она выполняет грязную работу и выслуживается? Где экономика? Где умные ходы? Дурацкая история про восстание неизвестно зачем.

Хуже всего как мельчает цель. Сначала сочувствовать Бару просто! Её родину унизили и Римская империя пожалеет, что перешла селу Кукуево дорогу. Эта цель весомая, потому, что в деревне легко увидеть символ – для всех обиженных, для проигравших по неясным законам. Если бы история развивалась таким образом, она бы говорила, что упрямство и ум разгрызут чужое преимущество.

О чём же Бару оказалась в итоге? Да просто спать ей с кем хотелось не дали. Ради этого вся борьба. Кроме этого единственного пункта, который её каждый раз задевает, все остальные планы звучат в самых общих словах. Разберусь, прогоню. Да с чем ты разберёшься, вписавшись как деревенщина?

И ради этого она сгубила кучу народу? Это нам автор хочет рассказать? Предлагает восхититься её стальной выдержкой, когда она разрешает себе пожертвовать другими людьми ради… своей обиды на местную пуританскую мораль? Не на убийства и пытки, которые автор тоже упоминает, но на которые Бару эмоционально не реагирует, а именно на то, что "у нас в деревне было можно, а тут нельзя"? Если бы автор искренне начала с этого, и то было бы лучше. Лелушу Ламперужу запретили жениться на Суз Но постоянный контраст далёких обещаний с несерьёзным исполнением делает книгу слабой.

P.S. Гугл автоматически переводит название из википедии как "Предательница Бару Баклан". Лучше и не придумаешь.

Тайная история

У "Тайной истории" три слоя, или даже четыре. В нулевом приближении это книга про студентов, которые убили своего товарища. Вначале нечаянно убили фермера, а потом, пытаясь это скрыть, убили одного из своих.

Но когда мы видим, что случайности указывают в одном направлении, или что противоречия слишком велики, мы начинаем подозревать, что упускаем нечто важное. И если это происходит в книге, то автор, в отличие от слепого случая, должен был видеть, какая картина складывается из его случайностей и какие подозрения они могут вызвать.


(Отзыв и расследование)

Отзывы на книги и мысли на случайные темы отличаются почти диаметрально. Когда пишешь случайные мысли, то трудно где-то остановиться, слишком много всего будет непонятно читателю. А с книгами, наоборот, трудно решить, с чего начать и как выйти на те обрывки, которые действительно хочется обсудить.

Можно начать со вводной: это книга такого-то автора с таким-то сюжетом. Все книги – каких-то авторов и с каким-то сюжетом! Такие вступления быстро надоедают. Книг много, читатель хочет знать, почему пост именно об этой.

Можно сказать, что она понравилась. Но что значат для людей чужие "понравилась"? Можно расписать свой восторг от неожиданного превращения книги в интересную. На пару раз этого хватит, но в конце концов и самому надоедает. Иногда для отдельных книг можно найти особые слова, которые опишут что-то в них замечательное. Но это штучный товар. Сообщать о своих впечатлениях в целом неперспективно.

Можно зайти откуда-то издалека, привести интересное сравнение, но бывает, что сравнение без материала для него, в качестве подводки к этому материалу, наоборот, всех запутывает и кажется скучным, хотя если бы они дотерпели до разгадок, то впечатлились бы тем, как всё собралось воедино.

У меня есть три варианта, как начать этот пост о "Тайной истории", один из них касается Ever17 и Remember11, и заходит сразу с козырей, но на сравнении я рискую и застрять. Второй характеризует книгу только в целом. Третий перечисляет её уровни понимания, которые я, наверное, и хотел бы обсудить. Но приступать к нему сразу как-то странно, всё же не сказав, понравилась мне книга или не понравилась, и если понравилась, то за что. Видимо, всё-таки надо начать со сравнения.


Были такие игры, Ever17 и Remember11, визуальные новеллы, т.е. по сути – книги с картинками. У обеих был секрет, второе дно. Но характер этого секрета различался.

Ever17 это игра-катастрофа, в ней нужно спастись из подводного комплекса. Принимая решения по-разному, можно увидеть события с разных сторон. И хотя с любой из них история логична, между ними замечаешь противоречия. Человека не было там, где он был по логике другой ветки. Другой рассказал о себе оба раза разные вещи.

Конечно, авторы могли запутаться в мелочах, но если предположить, что эти мелочи целенаправленны, если оптимистично понадеяться, что они выбирали слова внимательно и хотели, чтобы из них сделали выводы – то чем дальше, тем более фантастические объяснения приходится искать. Игра сохраняет такую степень правдоподобного отрицания, что строить свои теории приходится по сути вопреки ей.

У Remember11 тоже есть такое второе дно. Только в Ever17 действительно есть ветка разгадок, она секретная, и в ней ваша фантазия вознаграждается, вы узнаёте даже более интересные объяснения, чем надеялись, и получаете такой хороший финал, какой только мог быть в этой игре.

В Remember11 же разгадки вы собираете сразу, по ходу игры. К финалу вы находите объяснения и понимаете почти всё – до последней сцены в игре. В последней сцене происходит то, чего со всеми этими объяснениями никак быть не могло, всё ваше понимание аннулируется, и на этом игра заканчивается, других объяснений у неё нет. В игре есть настоящий ответ, но ветки, которая его изложит словами, не будет.


У "Тайной истории" три слоя, или даже четыре. В нулевом приближении это книга про студентов, которые убили своего товарища. Вначале нечаянно убили фермера, а потом, пытаясь это скрыть, убили одного из своих. Нулевой слой это просто пересказ сюжета.

Первый слой это то, что вы написали бы в сочинении, отвечая на вопрос "О чём книга". Нулевой это события, а первый – то, во что события собираются. Читая выбранные автором подробности, вы начинаете замечать в них общее, и подозреваете в этом явный или подсознательный авторский замысел. Какую картину – гармонию или противопоставление – автор пытался нарисовать. Первый слой вещь объективная, часто даже когда автор его не осознаёт. Хотя описывать или оценивать его могут по-разному.

О чём "Тайная история"? Мне приходит в голову такой ответ: о том, что этика – это не эстетика. Книга о детях без отцов – почти у всех героев нет близких, они не знали, что хорошо, что плохо, ради чего и как им жить, не были приучены находить удовольствие. Они искали всё это в красоте, в эстетике, в эксклюзивности. "Тайная история" почти всё где-то говорит прямыми словами. О красоте – в начале книги (лекция Джулиана), об её пустоте – ближе к концу, когда Джулиан уехал. Но никогда не выделяет мораль фломастером, поэтому на многое легко не обратить внимания.

Герой ПТУ-шник и учится в ПТУ-шном колледже, вы это заметили? Хэмпден из книги это не Гарвард и не Хогвардс. С одной стороны, это совершенно логично, если посмотреть, как они все проводят время. Примерно как ПТУ всё это и выглядит! Но приходило ли вам это в голову? Герой рассказывает с таким лёгким благоговением, как будто из своей нищеты прикоснулся к миру элиты. На самом деле все они учатся в условном Нижнекамском институте лесной промышленности, даже Генри.

Мир вокруг изображён как ПТУ не случайно, а чтобы служить фоном для амбиций и изящества их группы интеллектуалов. Они как древние эстеты, заброшенные в этот чуждый и непонятный период, – буквально их слова. Все остальные – грубые деревенские жители. Но убил бы кто-то из этих деревенщин своего друга? Нет! Они все нормальные. Джуди Пуви милая и дружелюбная, заботится о Ричарде и ничего не требует, он и сам это замечает. Мрачный Клоук не выдал чужих секретов, вёл себя в сложных ситуациях предельно верно, осторожно, по-товарищески. До Банни я ещё доберусь. Никто из hoi polloi (c) книги не заслужил большого неуважения, ни поимённо, ни как класс.
А вот главные герои —
– Не стану говорить, что мы поступили хорошо, убив того фермера, – признался Гарри.
– Но не настолько, чтобы садиться за это в тюрьму.
– Ну не настолько, конечно, нет.
Это злодеи. Не из-за ошибки, которую совершили, не из-за страха перед наказанием – но любой из простолюдинов мучался бы содеянным, а они: да, да, формально признаю, но не сажать же в тюрьму меня любимого, ну нет.

Их страсть к элитному кружку, их похвальбы своей эксклюзивностью вначале кажутся немного смешной условностью книги. Такие вот у автора взгляды, ей нравятся внешние атрибуты избранности. Утончённые, не такие, как все!
Но это не условность! Автор прекрасно всё понимает. В отличие от многих других авторов похожих книг, она пишет как раз про пустоту и бессмысленность этой эстетики. Тайная история настолько хорошо написана, что в ней нет ничего случайного. Все мелкие подробности, все слабые диссонансы включены специально. Пять студентов Нижнекамского института промышленности, в отличие от всего остального печального болота, изучают греческий и придают этому столько значения! Столько значения! Отвечают по-гречески по телефонной трубке, как соловьи, лучше, чем на английском! (При этом не уверены, какое время в какой ситуации использовать. Понимаете, какой уровень владения языком, а какой – самовлюблённости?)

Вот он, первый уровень этой книги. Все пятеро выросли без родителей. Всем им чего-то не хватает, в их душе дыра. Материнского и отцовского одобрения – которое бы научило их, как и зачем жить. Джулиан для них как отец, за что? За то, что видит лучшее в каждом, говорит Ричард. Альфач-Гарри (молчаливый на ветру стоит красивый) покупает авторучки той же марки, что у своего кумира. Спрашивает совета. Сбивчиво оправдывается, когда попался.
Чувство избранности наполняет их сердца и жизнь смыслом. Но эстетика не делает их счастливыми или мудрыми. Простые правила, которым следует большинство, служат им гораздо лучше. Герои не избегают ошибок, сначала случайных, потом сознательных, они разрушают и свою дружбу, и дальше мы видим – будущее. Они теряют своё счастье, которое было для них в дружбе, в любви, в здоровье, потому, что каждый считал – хотя сказал это только Генри – они не твари дрожащие, всё позволено.
А презренный недалёкий мир вокруг с сочувствием смотрит и предлагает, когда может, помощь. Потому, что их правила – проще.

Религиозный человек скажет, что это история о том, что без Бога ничего не получится. Другой – что о безотцовщине. О разнице этики и эстетики. Так или иначе, о чём-то таком.


Прежде, чем я скажу о втором уровне, я бы хотел поговорить о минус первом.
Я с удивлением прочёл в вики, что эта книга считается родоначальником поджанра "Тёмной академии". Для меня эта мысль – диковатая. Чтобы объяснить, почему, я приведу в пример Гарри Поттера. Его можно назвать родоначальником жанра или поджанра книг, где молодой волшебник обучается чародейству в школе волшебства. Это неверно, но скажем так для примера. Почему это звучит уместно? Да потому, что магия + школа это основное, что в Гарри Поттере интересно, а конкретика приключений могла быть любой. С другой стороны, никому же не придёт в голову называть "Преступление и наказание" родоначальником жанра, скажем, "душеискательского детектива", правильно? Даже если вы напишете вторую хорошую книгу, где убийца убил из философских заморочек, а потом тяжесть содеянного его замучала, это не будет жанр – важна конкретика! Ценность "Преступления и наказания" не в антураже, который можно взять и перенести, вырвав из сюжета. Ценность в самой истории.

И вот, мне кажется, надо прочесть "Тайную историю" каким-то очень неожиданным образом, чтобы увидеть в ней родоначальника жанра. Что там должно быть, в этом жанре? Обучение в школе + тёмная подоплёка? Но книга-то не об этом. Она не должна нравиться за то, что изящные молодые люди так мило друг с другом дружат и делают университетские дела. Ах, молодость! Убийство и заговор в ней это не приправа к Гаррипоттеровскому набору питательных компонент школьности, юности, утончённости, больших перспектив и прочего. Это не винегрет "набросать любимых черт, приправить остреньким". "Мне нравится про школу, но с оттенком тёмного" – не то, как написана эта книга, и вторая по такому рецепту будет ерундой.

Короче, я не знаю. Прочёл Библию, она открыла жанр религиозных книг. Титаник открыл жанр фильмов про тонущие корабли.


Теперь я перехожу к тому, что в этой повести самое необычное. Большинство авторов относятся к своим текстам не очень строго. Даже имея общий замысел, они пишут по наитию. Не каждое слово и не каждое обстоятельство раскрывает что-то важное для сюжета. Некоторые подробности могут вступать в противоречие, о котором автор не задумывался или оно показалось ему незначительным. В этом нет большой беды, поскольку обычно мы легко понимаем авторский замысел и готовы закрывать глаза на нестыковки. Тем более, что так устроена и жизнь: любая история, как то перевал Дятлова, группа Коровиной, гибель девочек в Панаме – полна странных противоречий и непонятных поступков. Жизнь раскрашивает простой сюжет множеством случайностей, которые нельзя объяснить со стороны, поскольку они объясняются многочисленными и несущественными причинами. Книги в меньшей мере, но мы готовы к этому и в них.

Но когда мы видим, что случайности указывают в одном направлении, или что противоречия слишком велики, мы начинаем подозревать, что упускаем нечто важное. И если это происходит в книге, то автор, в отличие от слепого случая, должен был видеть, какая картина складывается из его случайностей и какие подозрения они могут вызвать. И если бы не хотел их вызывать, то рано или поздно исправил бы акценты и убрал двусмысленности.

В анализе таких книг поэтому важно оценить, во-первых, насколько однозначны сами подозрительные детали, легко ли их объяснить другими путями; во-вторых, согласуются ли между собой или противоречат друг другу; в третьих, насколько скрупулёзно эта книга вообще выбирает для включения сцены и слова.

И существует такая степень правдоподобия, где ответы на эти вопросы непонятны. Подтексты достаточно ясны, но возможно, автор всё же не замечал их? Ведь пожелай он на что-то намекнуть, он мог бы сказать более ясно. Избегая прямых признаний или даже слегка опровергая подозрения, автор может долго держать читателя в интересном состоянии, где тот вынужден строить догадки по сути вопреки книге. Все will they or won't they устроены таким образом. О чём вы? Я совсем такого не имел в виду – говорит автор, другой рукой написывая сцены, которые тяжело не трактовать определённым образом, особенно, когда всему фандому хочется 🙂 Но рано или поздно обман всё-таки раскрывается, в этом смысл: вступив в спор с книгой, руководимый надеждой, человек верил собственным чувствам – и победил. Он оказался прав! Правда сюжета, как она ему виделась, восторжествовала над возможным скучным объяснением, которым, как он знал, вполне могло в итоге всё ограничиться. Если романтический ширпотреб не впечатляет, то в кино пример такого рода – "Остров проклятых".

Но бывают книги, в которых признание так и не наступает. Однако и опровержения к концу книги тоже нет. Вы так и остаётесь с подозрениями на руках, с явными, серьёзными аргументами, но без ответов. Худший/лучший пример это Remember11, где все загадки разгадываются и все ответы оглашаются вплоть до последних строк, где вдруг выясняется, что это были не ответы, а находить ответы вам придётся самостоятельно. Но в нём хотя бы чётко показано, что разгадки нужны.


"Тайная история" это такая книга.

Чтобы объяснить это как-нибудь связно, я должен начать со второй половины повести. Вторая половина в каком-то смысле более ясная, чем первая. Хотя её сюжет выбивается из простой канвы и поначалу выглядит странным хвостом от неё и полон сцен, которые вызывают недоумение, именно эти сцены достаточно ясны для того, чтобы сделать из них какие-то однозначные выводы. Первая часть вызывает сомнения, допускает, во второй же – хотя многое остаётся догадками, но некоторые обстоятельства выглядят слишком прямыми, чтобы альтернативные объяснения не подбирались. И это позволяет ухватиться за них и начать распутывать клубок.

Что можно увидеть во второй части?

1. Генри пытался споить Чарльза. Неясно, он ли подтолкнул его к алкоголизму или просто, как он говорит, поймал момент, но сцена, в которой Генри и Френсис настаивают, чтобы Ричард отвёз Чарльзу в больницу виски, нужна, чтобы устранить у читателя всякие сомнения. Когда герой отказывается, Генри и Френсис мешкают, переглядываются, сочиняют нелепые объяснения вроде абстинентного синдрома, которого у Ричарда никогда не было, иначе бы и они, и книга об этом сказали. Сцена намеренно такова, чтобы мы почувствовали, как странно Генри и Френсис себя ведут.

Книга ещё раз проезжается по этому моменту, когда герой разговаривает с Камиллой, и та говорит "по крайней мере, в больнице Чарльз не будет пить", а герой вздыхает. Да, здесь недомолвки и странности, – говорит нам книга.

2. Генри пытался убить Чарльза. Алкоголь вместе с определёнными таблетками убивает, так книга сообщает дважды, чтобы мы не пропустили эту подробность. Генри передал Чарльзу эти самые таблетки, не предупредив его об опасности. Позже он оправдался, что таблетки Чарльз сам вытащил у него из аптечки. Но с какой стати? Чарльз не клептоман, как Банни и у него достаточно денег. Что он искал у Генри? Почему взял неподписанные таблетки, а потом заподозрил их – и угадал?

А главное, зачем книга сообщила нам эту предысторию? Для того, чтобы показать сумасшествие Чарльза, достаточно было обвинить Генри без оснований. Генри и так сумеречный персонаж, способный вызвать в больном сознании страх. Но книга подчёркивает, что таблетками владел Генри, и таблетки Генри оказались у Чарльза. Зачем строить сюжет так, чтобы дать причины подозревать Генри всерьёз, если автор хотела показать не его вину, а безумие Чарльза и взаимное недоверие? Если Чарльз действительно таблетки украл сам, почему не подкрепить сюжетом это? Почему в книге нет сцены, где Чарльз лазает по карманам? Или такой, которая бы дала понять, зачем ему это нужно? Выбор сцен в книге говорит о замысле.

3. Убийство было подстроено так, что виноватым оказался бы главный герой. Вот это просто шок контент, который сначала незаметен. Кто принёс Чарльзу бутылку виски по настоянию Генри? Ричард. А кто украл у Коркоранов второй компонент, таблетки? Ричард – по просьбе Генри, поскольку обострилась его загадочная болезнь. Узнав о таблетках, полиция допросила бы Клоука, местного дилера, который видел, как Ричард таблетки брал. Клоук не болтун, но быть виноватым не захотел бы. Если бы Чарльз погиб от таблеток, Ричард оказался бы виноватым.

4. У Генри есть мотив. Френсис говорит, что тот всегда любил Камиллу, просто не знал, как подступиться к ней из-за Чарльза. Во второй половине он решил действовать. В одном из сумеречных разговоров с Ричардом он говорит:
— С тех пор, как я убил этого человека (that guy — фермера, разумеется, поскольку Банни не that guy), я понял, что всё дозволено. Правила для глупцов. Если хочешь чего-то, иди и добивайся этого.
— Пожалуйста, одумайся! Ты что, совсем с ума сошёл? — просит Ричард.

5. Герои тоже не знают, чего ждать от Генри, и верят, что он способен на убийство. Когда Камилла переехала к Генри, Френсис – сам мутный тип – встречаясь с Ричардом, на всякий случай спрашивает, видел ли тот её живой. И Ричард признаётся, что его тоже беспокоили такие мысли. Двое из пяти главных героев всерьёз опасаются, что Генри убьёт Камиллу, хотя уж её-то трогать причин нет. Так они оценивают характер Генри.

На самом деле герои понимают даже больше, чем видно при поверхностном чтении. Многие разговоры полны подтекста. "Думаешь, Генри желает Чарльзу добра?" – спрашивает Ричард Камиллу и впервые за книгу злится на неё за уклончивость. Оргия, инцест, всё это не смутило его, но Камилла не навестит Чарльза в больнице? "Сам того не сознавая, я весь трясся от злости". Дело, разумеется, не в больнице. Генри способен на что угодно, а Камилла предпочитает этого не замечать, это злит Ричарда. И тут же, увидев на Камилле синяки, Ричард спрашивает о Генри: "Или это он сделал?! Теперь не знаю, что и думать". Он понимает, что Генри может всё.

6. Если вкратце охарактеризовать динамику этой второй арки в целом, можно сказать так: В короткий срок Чарльз теряет человеческий облик и из всеобщего любимца превращается во врага. Только что, несколько страниц назад, Камилла с Чарльзом были самыми симпатичными персонажами, душой компании, не разлей вода. И вот уже Чарльз пьянствует – а пил он не больше других, – психует, и остальным непонятно, что с ним делать, а Генри говорит, что лучше бы он исчез с лица земли. Эта перемена произошла на наших глазах.

Причина, которая подтолкнула его к этому – роман Камиллы и Генри, и демонстративная победа Генри. И если мы запишем как данное все наши подозрения, то обвинение будет звучать так: Генри, почувствовав вседозволенность после убийства Банни, решил исполнить свою мечту и добиться Камиллы, для этого изгнав Чарльза из круга друзей и уничтожив его морально, а может быть, и физически.

Это обвинение не доказано на 100%. Книга и во второй части оставляет достаточно неопределённости, чтобы при желании можно было во всём происходящем увидеть только импульсивные поступки растерявшихся студентов. Но в отличие от первой части, одно несомненно: здесь автор вызывала подозрения намеренно. Сцены выбраны ясно и они говорят достаточно, чтобы теорию о "ничего не имела в виду" можно было исключить.
И это большое подспорье, поскольку в таких произведениях-загадках читатель воюет не только с сюжетом, но и с самой книгой, и намерения автора – не меньшая часть разгадки, чем намерения героев.


И когда понимаешь изложенную "секретную подоплёку" (правильный перевод названия книги), или, по крайней мере, явную возможность наличия такой подоплёки, то и читая первую часть, начинаешь замечать то, что прежде не бросалось в глаза. Обычно первое, на что обращаешь внимание – это удивительная схожесть арок. Как и Чарльз, Банни деградировал на наших глазах и из друга превратился во врага.

1. Банни не был чужим в кругу классицистов. Мы привыкаем к нему, когда конфликт уже разгорелся, и кажется, что его лишь снисходительно терпели за неотёсанность и невежество, но это не совсем так. И он сам, и отношение к нему были сначала мягче. При знакомстве он вёл себя приветливо, когда остальные задирали нос: "презрительно фыркнул Генри", "холодно сказала Камилла". Перед своей девушкой трепетал и подлизывался как в ромкоме. Никто на него прежде не обижался, и сам он, кажется, сильно никого обижать не хотел. Даже на вакханалии он ездил, кроме последней – несмотря на образ белой вороны.

2. Так же, как с Чарльзом, в Банни начинает развиваться какой-то порок, а остальные всё больше воспринимают его как врага. Эти стремления питают друг друга. Чем больше приходится заискивать, тем сильнее остальные ненавидят Банни, тем ничтожнее кажутся его животному чутью и тем больше он садится им на шею. Против его воли в нём развивается презрение к ним вместе с недоверием.

И запускает всё Генри, напугав остальных и предложив уступать Банни. Зачем? Банни никого всерьёз не подозревал. Прогибаться перед ним – лучший способ сделать так, что он не отстанет. Банни из тех, кто легко требует чужого и так же легко принимает отказы и признаёт равных. Стратег Генри должен был это понимать.

3. Даже порядком обнаглев, Банни всё равно не воспринимал своё поведение как шантаж. Он стал груб со всеми, в том числе со своей девушкой и с Ричардом – которого не подозревал. И разоблачительное письмо он написал не из вредности, а от страха – правильно угадав, что Генри его убьёт.

А почему, кстати, Генри? Вернувшись из Италии, Банни говорит Ричарду, что Генри не тот, кем кажется. Но страшную тайну Банни узнал обо всех. Почему не Камилла, Фрэнсис, Чарльз? О чём умолчал Генри, пересказывая события в Италии? Что знает о нём Банни, его давний друг?

4. Чарльз в конце книги, когда разговаривает с Ричардом, говорит, что винит во всём Генри. У него несколько претензий, в том числе, что эту дурацкую поездку в Италию придумал Генри и дневник упустил тоже он. И всё это правда. Генри вёл дневник, где описал в подробостях их преступление. Он обидел в этом тексте Банни, что гарантировало вражду. Совершенно случайно Генри заболел в поездке и дневник попал Банни в руки. Столько совпадений! С учётом руководящей роли Генри во второй половине, эти совпадения начинают казаться неслучайными.

5. Сам герой ко второй части предполагает, что Генри сблизился с ним намеренно, чтобы через него следить за Банни. Он думает, что вину за убийство легко можно свалить на него. Клоук при встрече говорит, что Генри что-то рассказывал следователям про Ричарда. То есть, и в первой, и во второй части Ричард поддерживает отношения с жертвами, сообщает о них Генри и рискует оказаться во всём виноватым. Во второй части Чарльз называет его Иудой (кажется, слегка незаслуженно), а за первую Иудой герой считает себя сам.

Так что же я хочу сказать? Всерьёз ли я думаю, что безобидного Банни намеренно сделали врагом, и Генри подстроил весь этот конфликт, как это на более твёрдых основаниями можно предположить в ситуации с Чарльзом? Это очень слооожный вопрооос 🙂

Для полной параллели недостаёт мотива. Зачем Генри понадобилось убивать Банни? Этого я придумать не могу. В первой части почва для всех догадок более зыбкая. Да, к трагедии привело потакание Банни, но мог ли Генри запустить его нечаянно? Наверное, мог – он просто студент и чувствовал себя в западне, а Банни, даже со скидками на предвзятость, бывал и назойлив, и вреден, об этом говорит и главный герой. Мог Генри вести дневник по глупости, а заболеть невовремя по случайности? Наверное, и это не за пределами возможного. И мы совсем мало знаем о том, что он говорил следователям, а переложить на Ричарда вину за первые убийства целиком было бы сложно.

Возможно, в первый раз сценарий остракизма сложился сам собой, а Генри лишь попытался повторить его во второй части. Он говорит – в минуту, кажется, искренности – что после убийства "того парня" почувствовал, что многое неважно, и надо выбирать, чего хочешь от жизни. Одна из его целей, очевидно, Камилла. Стоял ли Банни как-то на пути к ней? Хотел ли Генри её защитить? А может быть, Банни ему просто надоел и он устал притворяться? Неясно, любил ли он когда-нибудь его, или дружил с ним из странных соображений полезности. Несмотря на давнюю дружбу, он отзывается о нём в книге скорее плохо (сам Банни, наоборот, обычно хвалит его).

Так думаю я или не думаю, что в первой части всё случилось преднамеренно? Скорее, не думаю. Скорее, я думаю, что Генри как-то поучаствовал, присоединился к происходящему. Перестал ломать голову и стал делать как нравится. Планы его были не длинными, а обрывочными, он менял их, подчиняясь случайностям. Думаю, что многое произошло само собой, непредвиденно для него, или произошло по его замыслу, но по такому, который не шёл слишком далеко. И только когда возникла угроза от Банни – а она, наверное, действительно возникла, – Генри наметил примерное развитие дел.

Я думаю, Генри при внешней расчётливости гораздо более интуитивен, чем кажется. Как Банни не отдавал себе отчёт, так и Генри мог не желать задумываться – но сразу почувствовал, что Банни придётся убить. Такое предвидение могло придти ему в голову, как только Банни определился в роли опасности. Некоторое время Генри не размышлял об этом в словах, он просто знал, что в итоге этим кончится, но также знал, что сейчас так действовать рано, а потому делал ходы, уместные по мнению других, но заранее понимая, к чему всё придёт. И я думаю, что он выбрал такой сценарий потому, что на самом деле ненавидел Банни.

Отношения Банни с Генри содержат странное противоречие. Я пишу, что при первом прочтении Банни кажется хуже и неприятнее, чем он есть. Но даже со всеми скидками и даже в начале книги он всё же грубоват и простоват. Банни похож на других студентов-деревенщин, от которых классицисты (кроме Ричарда) держатся на расстоянии. Камилла, Чарльз и Ричард, тем не менее, его любят. Но Генри, который дружит с ним дольше и теснее всех, симпатий к нему практически не проявляет. В чём же тогда их дружба? Были ли они когда-то близки? Зная Генри, это трудно представить.

Я не знаю точного ответа на эти вопросы, как и на многие другие. О чём говорил Генри с Джулианом в самом начале, когда вызывался "сделать то, что должно"? Таблетки того самого снотворного, которыми чуть не выписался сам главный герой – было ли это случайностью? Страхи Френсиса и их поездка в больницу – что это должно было значить? О каком поросёнке речь, когда Камилла говорит, что в этот раз его закалывать не будут, поскольку Генри считает, Ричарда это расстроит? Почему Генри нахмурился, когда Клоуку удалось связаться с бандитами в Нью-Йорке – что за замысел пошёл прахом? Почему Френсис переглядывался с Генри, предлагая отправить Чарльзу виски?

Как Remember11, книга выдерживает такую степень правдоподобного отрицания, при которой сами сомнения часто кажутся сомнительными. Должны ли на эти вопросы вообще быть какие-то ответы? Какой глубокий смысл вообще может быть скрыт в поросёнке? Ну спрашивал Генри Джулиана о каком-то бытовом вопросе. С чего я взял, что везде должен быть какой-то заговор?
И когда сомневаешься, что вообще подошёл к этой повести с правильной меркой, Ричард вдруг говорит:

Ибо я уже понимал, что его решение открыться мне было хорошо продумано. Он сделал ставку на мое тщеславие, заставил поверить, что я дошел до всего сам («Молодец! Я так и думал, что тебе ума не занимать», — со смехом сказал он тогда), и я нежился в лучах его похвалы, мнил себя проницательным наблюдателем, в то время как на самом деле (теперь-то я видел это яснее ясного) это он подвел меня к роковой фразе — направляя, подталкивая, льстя.

Ведь я располагал только той информацией, которой он счел нужным со мной поделиться; практически все, что я знал, стало известно мне из вторых рук — по большому счету, очень многого я не знал вовсе.

Я бы, наверное, как-то хотел сформулировать своё общее впечатление от книги, но написал столько, что на это у меня не хватает слов. Я думаю, что эта книга уникальна. Она не захватывает с головой, как захватывают некоторые приключенческие книги или романтические дразнилки, не трогает за душу, как некоторые менее технически талантливые книги, которые, тем не менее, находят с читателем общее для сердца. Хотя "Тайная история", безусловно, красива, слегка трогательна, грустна, изящна, написана коротко. В ней нет лишнего, и все слова служат сюжету. Её героев можно понять.
Тем не менее, главное, что делает её уникальной это то, что она штучный товар. Именно эти герои, именно эти события, сцены, слова; всё подобрано и подогнано друг к другу – и в сложенном состоянии она представляет собой головоломку. Как подробные творения, над которыми резчик по кости работал годами. Сначала они могут не вызвать особого впечатления, но когда понимаешь, на что смотришь, то видишь, как ниточки сплетены и продуманы на каждом уровне: и на сюжетном, и на личностном, и на детективном.

Остаётся ещё вопрос, почему Генри в конце поступил так, как поступил. Я думаю, книга даёт вполне честный ответ. "Тайная история" многое говорит прямым текстом, и почти нигде этот прямой текст не лукавит, если что-то сообщает прямо. Генри разочаровался в эстетике и в своём псевдо-отце. Он не нашёл в них глубины. Но вторая половина ответа в том, что Генри также не нашёл глубины в Камилле. Она была для него недостижимым идеалом, другим примером эстетики, красоты, и вот, два щелчка пальцами – и она предала брата и повисла на Генри. Отдала любимого на смерть! Она перестала быть красивой. И учитель перестал быть красивым, струсив и убежав от последствий.

Остался красивым один лишь Генри, который до сих пор где-то в белом пальто стоит на ветру, и его видит Ричард во сне. Он выдержал странный экзамен, и его куда-то приняли, в те места, которые, книга говорит, не работают и не помогут большинству людей.

О ретконе v2

Первая версия! Обе лежали в заметках.
Есть такая штука, реткон в отношениях, это когда пара встречалась 10 лет, а потом он меня никогда не любил, она меня никогда не любила. Это всегда было для меня загадкой. Вы очевидно любили друг друга и были счастливы, иначе б ты умная симпатичная девушка на вторую неделю его бросила. Как можно считать, что 10 лет тебя обманывали и ты обманывалась? Наверное, это приятно, но как это возможно для людей, которые сами эти 10 лет любили? Вы свою-то любовь уважаете? Вы на пустом месте любили что ли?

Но у меня есть догадка. Реткон это обратная сторона липкости. Когда ты любишь, а тебя нет, трудно заставить себя поверить в это. Хочется надеяться, что что-то недосказано, недорешено. И память приходит на помощь: вот сколько было всего, какой очевидной любви. Не может быть, чтобы это прошло.
Наоборот, когда разлюбил, то память мешает. Не все честно говорят себе "разлюбил" или "разлюбила", большинство сочиняет какую-то историю, где они-то любили, а вот их-то… И когда память неудобно подсовывает, как здесь их любили, и тут любили, и там они были счастливы, это ломает всю картину. Такую память надо уничтожить, переписать.

Реткон не единственный способ. Когда человеку не нужна победа, когда он чувствует себя достаточно сильным, реткон превращается в сочувствие сверху. "Время, проведённое с тобой, не жалею, но надо двигаться дальше". Затирается не счастье вообще, а магнитуда этого счастья, огромное место, которое человек занимал в жизни.

Эти обе вещи связаны с отрицанием самого себя. Это вы любили другого человека. Вы, это ваше решение было. Вы что, за 10 лет не знали его качества, и плохие, и хорошие? Что, не для вас в какие-то дни было счастьем находиться рядом? И ничтожность предмета, что вызвал высокие чувства

В человеческих сердцах есть прекрасные, безрассудные чувства, и есть рационализация, или даже – эмоционализация – совершенной ерунды.

Вот, нашёл хорошую формулировку: "пытается оправдать перемену своих чувств обстоятельствами другой стороны". И это по сути рационализация: люди чего-то хотят, а потом придумывают, почему хотят. Ищут причины. Вспомни опыт с разделением сторон мозга.

Отделы обработки

Скорее всего, это очевидно, но наверняка кто-нибудь не обращал внимание в подробностях.

В голове есть специализированные отделы для разных задач. Весь мозг состоит из этих отделов. Обработка зрения, слуха, ощущение пространства и расположения предметов в нём, ощущение связи предмета и его действий, отношение к людям и их характеры. Некоторые отделы устроены уникальным образом, как нужно для их задач (например, зрение), другие функции, возможно, обособились просто от долгой тренировки. Но и эти вторые теперь особый инструмент в голове, дают свои особенные возможности.

Художник легко вызывает в голове пространственное представление о несуществующем месте. Представьте себе какое-то место, и обратите внимание, что вы ощущаете и как это отличается от других ваших мыслей. Вы _чувствуете_, где что находится, таким образом, каким не почувствуете, без интереса глядя на слова. При желании можно потренироваться читать и воображать – а затем читать нарочно без воображения.

Эти функции сплетены одна за другой в канаты, структура которых понятна нам пока не до конца. Но часть её прослеживается и угадывается: увиденное глазами проходит первичную обработку, выделяются границы, затем вещи, что-то их узнаёт и связывает со смыслами, строит трёхмерную схему, соединяет с другими чувствами.
Всё это хорошо известно! Врачи знают, где какие отделы расположены.

Наш рассудок находится где-то в глубине всего этого. Но из этой глубины мы можем двигаться по канатам в обратную сторону. Мы можем фантазировать графически! Воображать музыку. Мы не проходим канаты до конца – мы не можем вызвать примитивы света на сетчатке глаза. Но мы углубляемся в них. Понятия распадаются на образы, окрашиваются цветом, музыка практически звучит в нас, и мы можем эти функции рефлексировать. Мы можем заметить и назвать графические и звуковые качества.

Все эти блоки разные по своей структуре и пригодны для разных задач. На примере нейросетей мы знаем, что для обратки графики нужны особые структуры, не такие, как для слов (и взятые из зрительной коры человека). И ещё более разными эти блоки делаются из-за того, что их годами формируют разные наборы данных. Зрительную кору – образы, слуховые отделы – звук. Каждый такой блок это инструмент, который мы можем изнутри привлекать к решению задач. Передавать ему часть заданий и при хорошей рефлексии – получать ответ.

Многие математические и физические задачи становятся гораздо проще, если представить их наглядно – на примерах, картинками, пространственным образом. Почему? Потому, что мы привлекаем к раздумьям вместо слов дополнительную мощность, свой графический подпроцессор. И он гораздо лучше приспособлен для многих задач! Жизнь тренировала его вертеть кубики с разных сторон. Не будь его, мы бы думали только словами, а это сложно.

Поэтому когда вы задаёте нейросети, у которой нет глубоко встроенной графической модальности – этой самой зрительной коры – пространственные вопросы, конечно, она постарается ответить вам. Как постарался бы ответить лоботомированный человек, описывая для себя кубики только словами и рассуждая логикой. Это сложно! Не удивляйтесь, что многие вопросы ей не по зубам. У неё нет этих отделов мозга, и она не может воспользоваться ими изнутри в обратную сторону.

И удивительно большое число задач выигрывает от них, вы обратите внимание! Например, знаменитый вопрос про "Сестру Алисы, у которой есть сестра и два брата". Почему для нас он несложен? Думаете, сила ума? Мы графически представляем – пусть не заходя далеко по канату – пространственные отношения между (сестрой Алисы) – (Алисой) – (братом) – (братом) – и пространственная интуиция подсказывает нам правильное впечатление о композиции этой семьи.

Когда будут найдены новые, необычные, пригодные для неожиданных задач схемы нейросетей, и когда блоки этих необычных структур, тренированные на чуждых для человека данных, займут своё место в нейросетевом мозгу, то нейросеть тоже сможет пользоваться ими в обратную сторону, чтобы фантазировать в таких красках, которые нам недоступны, и находить через них короткие решения задач.

World building

Как некоторые люди, говорят, заставляют партнёров вместе "работать над отношениями", так некоторые авторы "работают над миром своей книги" вместе с читателем.

Не может автор просто взять и рассказать интересное. Хотел бы, но книги так не пишутся! Сначала мы должны выяснить, как устроен мир (worldbuilding). На это нужно несколько глав. Которые автор с трудом сочинит, ибо самому неинтересно, а читатель с трудом прочитает.

Затем по одному познакомимся с героями. Нельзя просто ввести их в сюжет! Увидим, как течёт их жизнь, когда ничего не происходит. Накачаем пустыми подробностями слова "просто люди какие-то".

И только после свадьбы сюжет. Хорошие книги с бухты-барахты не начинаются. Чтение это тяжёлый труд!

Товарищи графоманы! Книге не нужен world building и character building. Берите и рассказывайте, что хотели рассказать.
"А что я могу сделать, если он недослушал объяснения мира и ушёл? Я даже не успел начать сюжета!"

6:45 утра на электричке в Японии

Несколько лет назад, когда был в Японии, в 6:45 я ехал на электричке из одного сельского города в другой, и вокруг ехала милая японская детвора. Что за странное это вызвало чувство? Теперь я вспомнил и придумал описание: вот я еду рано утром в далёкой стране, для меня это приключение, необычный день. А эти пяти-шестиклассники просто едут в школу. Для них это скучный вторник, усталое сонное утро. Как для меня в пятом, шестом классе, когда не хотелось вставать, хотелось спать по дороге, ждали уроки, компьютер вечером. Может быть, иногда, когда я ехал московским автобусом в обычную школу, среди пассажиров был какой-нибудь иностранец, посторонний в этом месте, и в его голове был такой же огромный мир. Я как будто вернулся в прошлое и вижу теперь эту сцену с двух сторон.

О свободе слова

Твиттер опять вытащил на свет божий дебаты, которые выглядят примерно так:
– У нас в конституции гарантирована свобода слова (речь не о России, разумеется), почему вы меня баните?
– Свобода слова значит только защиту от притеснений государства! Любой человек может выгонять со своей территории тех, кто ему не нравится!

Свобода слова, конечно, означает не это, а всем прекрасно понятно, что. Вообще когда говорят "Белое значит не белое, а вот это сложное определение", обратите внимание, что говорящий прекрасно знает, что такое белое. Иначе бы ему не пришло в голову что-то хитроумно переопределять. Вы оба понимаете под свободой именно свободу, но он хочет выкрутить всё так, чтобы вышло, будто эта фактическая свобода вам не полагается, а обсуждался только продукт белковый с ароматом сыра.

Но возражающих тоже можно понять, потому, что право выбирать свой круг общения – тоже право! Не уподобляйтесь ему, делая вид, что "на самом деле тут тоже был продукт сыросодержащий". Это право важное. И свобода слова важна. Любой честный человек понимает и то, и другое.

Каким же должен быть закон? Как защитить и настоящую свободу говорить что угодно, и настоящую свободу не поддерживать и не слушать тех, кто не нравится?

Например, вы ведёте свой маленький блог. К вам приходит комментатор и начинает писать гадости. Вы его баните. Неужели вы не имеете на это право? Интуитивно кажется, что имеете. Свобода комментатора сильно и не нарушена: в интернете ещё миллион блогов, где он может искать союзников своему мнению.

Прилетела фея, махнула палочкой, ваш маленький блог вырос и вы стали главным в области шушмучения. Всякий специалист читает вас, а специалистов немного и других блогов у них нет.
Приходит комментатор и пишет гадости, вы его баните. Можно было так поступить? Блог ваш личный, но теперь комментатору пойти некуда: другого сообщества шушмучистов не существует. А кто-то из читателей был не против его выслушать.

Вы с друзьями создали твиттер, фея махнула палочкой, и теперь в твиттере пишут все. Вы баните нежелательного персонажа за нежелательные мнения. Имеете вы право решать, какие мнения поддержит ваша платформа? Она ведь ваша. Но нет другой платформы и близко с таким же охватом. По факту вы единоличным решением лишили человека слова.

Но ведь он может создать свой твиттер? Но ведь сила твиттера в количестве читателей. Люди не могут и не будут читать десять твиттеров, лишь один, максимум два. Теперь, чтобы высказать своё мнение, человеку нужно создать интернет-платформу, развить её, отнять у вас аудиторию. Все эти сложности вы поставили на его пути единолично.


Есть ли в этом что-то неправильное? Не заслуживает ли человек, достигший успеха в одном деле, свободнее доносить точку зрения и в других? Например, Джек Дорси создал твиттер; деньги это отражение его пользы обществу, влияние — результат его верных решений. Может и правильно, что он заслужил голос громче, чем у других?
Но у этого должен быть предел. Как и с наследством, как и с зарплатами директоров, фактор справедливости есть, но он быстро затухает на фоне растущего достатка и влияния.

И примерно в той же пропорции затухает роль вложений в успех именно этого человека, в сравнении с удачей и вложениями в борьбу. Твиттер, возможно, лучше соперников — хорошо, сравните интерфейсы: на 20%, 30%, в два, три раза но не в 10 000 раз. Десятитысячекратное влияние происходит не от собственных достоинств платформы, а от того, что это та самая платформа, где сидят все. Таких могут быть единицы. Заслуга ли Дорси (или его преемников), что Твиттер победил в конкурентной борьбе? Безусловно. В 10000 ли раз Дорси талантливей, в 10000 ли раз его талант полезней для общества, в 10000 ли раз больше усилий он приложил? Конечно, нет. Реальные цифры, скорее всего – 3-5%, то есть 1.03-1.05 раза.
Такие "рыбные роли" можно воспринимать как природные ресурсы. Вот залежи криптонита, одни такие на всей планете, и страна получает за него огромную прибыль. В десять ли тысяч раз она достойней соседней, где криптонита нет?


Фея приказала и Твиттер выключил цензуру. Каждый может писать что хочет. Комментатор-расист написал крайне несимпатичное мнение, и его увидели миллионы людей. Все они так разозлились, что внесли его в чёрный список, и больше его мнения не читает никто. Второго твиттера у него нет. Произошла ли цензура?

Другой неприятный комментатор написал своё мнение вежливо, и люди задумались, соглашаться ли с ним. Видный инфлюенсер объяснил им ложь этого комментатора, назвал его негодяем и предложил забанить. И большинство так и сделало. У комментатора больше нет доступа к людям, произошла ли цензура?

Третий был совсем даже не комментатор, а художник. Его рисунки нравились, было много подписчиков. Но вот он написал что-то неосторожное, и видный инфлюенсер объяснил, что так считать нельзя, а художника надо за это мнение забанить, потому, что и рисунки от таких людей не нужны. Произошла ли цензура?

Четвёртый вступился было за третьего, но вы знаете, как случилось дальше.

Пятый недостаточно громко призывал забанить четвёртого.

Но ведь каждый может поступать, как ему нравится. Никто не принуждён. Почему же все сидят и дрожат и спешат высказать осуждение?


По какой причине вообще нужна свобода слова от притеснений государства?

Потому, что государство намного сильнее любого из людей. И если оно захочет и ему будет позволено, оно сможет навязать любую точку зрения. Сделать так, чтобы другие просто не звучали или казались всем опасными или глупыми. Чтобы люди боялись своих мыслей.

Почему свободу слова не требуется защищать от вас в вашем собственном блоге?

Потому, что вы не способны никак на неё повлиять.

Что отличает ситуацию, когда миллионы людей по своей воле забанили комментатора, от той, где им подсказали?
Огромное влияние у подсказывающего.

Формально каждый решал сам. Но формальности имеют значение, когда законы уже написаны. Когда вы законы придумываете, формальных правил ещё нет. В это время важны не формальности, а настоящая суть происходящего. Причины и следствия. Чьи поступки могли в какой мере повлиять на будущее.
Выбор каждого чуть-чуть влиял на результат. Но выбор инфлюенсера почти полностью определил его.

Когда каждый человек взвешивает и судит сам, по своему разумению, перекосы усредняются. Каждая мысль имеет не один шанс, а миллион шансов, и хорошая, и плохая. Ничто не может задушить мнение, кроме его собственных недостатков.

Как только в одних руках, или в небольшом числе рук, собирается огромное влияние — неважно, каким образом; неважно, заслуженно или нет; это не вопрос справедливости — эта ситуация становится опасной для общества. Чем больше влияние — тем опаснее.
Когда одна фирма захватывает рынок, она может назначать любые цены и уничтожать любых конкурентов в зародыше, и это настолько очевидно нездоровая и нечестная ситуация, что для борьбы с ней существуют антимонопольное законодательство и Федеральная антимонопольная служба.
Когда один ученик диктует другим, с кем можно дружить, перед кем нужно заискивать, а над кем издеваться, чтобы не издевались над тобой — это травля. В классе, где дружат без оглядки на последствия, изгоев не существует, и даже самые чудаковатые дети притираются к другим.

Стивен Кинг, 11-22-63

Приятная книга, герой даже побывал в Дерри и повстречался с детьми из "Оно". И в середине сюжет ещё симпатичнее меняет направление, как бы обманув, о чём будет книга.
Но кончается ничем и обидно.

Теперь я вспомнил, у Кинга часто так – но обычно хоть пополам с хорошим, "многое отдали, но кое-чего добились". А тут просто путешествие героя. Фродо пошёл к горе, многое вынес, постоял на краю вулкана, кольца не принёс, вздохнул и пошёл домой постаревшим. В жерло не свалился, вот и хэппи-энд.

Один способ, как можно объяснить книги – это в виде историй. Когда автор пишет, и когда мы читаем, в голове постоянно есть ощущение, как сейчас можно сказать, арки книги. Ощущение, о чём она.

Арка? Это не арка, во всяком случае, не в узком смысле, хотя вроде бы арочность важна.

История? В книге может быть много историй, но будет она всё-таки о чём-то одном. Может быть, о главной из этих историй, или о чём-то более общем.

"О чём она"? "Что хотела сказать"? Но речь не о морали книги, не об уроке, который она пытается преподать.

Но легко заметить, когда арка книги не в порядке. Дочитываешь книгу и не понимаешь, к чему она вся была. Было то и сё, затем пятое-десятое, конец, а зачем это нам было знать? Или даже внутри книги какие-то маленькие истории и вызывают сочувствие, но в итоге всё равно непонятно, что началось и что закончилось ("100 лет одиночества").

Бывает, наоборот, случайные события или пересказ исторических событий складываются в историю, хотя никто этого не задумывал.

Чем _история книги_ отличается от множества историй в этой книге? Может, тем, что _история_ управляет чувствами? У истории должно быть начало, это момент, когда мы начинаем чего-то хотеть. У неё должен быть конец, когда мы получаем или не получаем желаемое. Часто история может обманывать нас, объясняя нам наши желания сначала одним, а потом другим, более глубоким образом.

Но видимо, чувства должны появиться сразу, чтобы потом история была цельной.

Например, история "11-22-63" сразу вызывает ностальгию путешествием в прошлое. Мы хотим, чтобы герой отправился в прошлое, чтобы там мы (а особенно американцы) посмотрели на всё, что ушло, на тёплый мир детства.

А также, и это тоже вызвано сразу же, чтобы мы исправили несправедливости, чтобы, зная больше других, помогли своим друзьям, чем обычно заслужили бы благодарность.

И на полпути книга вдруг делает поворот и как бы говорит: ты видишь свои тёплые чувства, свои тёплые желания? Я разгадаю их по-другому. Ты хотел не прошлого, ты хотел уюта и тепла, доверия и любви, какие у тебя были в детстве. Ты хотел не геройствовать, ты хотел защитить любимых и друзей.

Книга всегда была о любви, ты просто не замечал. В этом её арка.

И когда арка нарисована, у неё должно быть законное продолжение. Мы должны получить, или не получить, то, что хотим. Герой должен принять эти чувства, и это будет арка о понимании важного. Или пожертвовать ими.

Подумав некоторое время, вот ещё, что я надумал.

Книги по своей сути истории, а истории рассказываются с какой-то целью, с целью описать какое-то событие достаточно полно, чтобы другие смогли понять, чем оно интересно или смешно, или поучительно. С этой целью рассказчик, зная, к чему ведёт, выбирает предпосылки и строит контекст.

Поэтому и в книге событие не может быть просто событием, оно должно быть предпосылкой для чего-то, необходимой подробностью. И наоборот, поскольку рассказчик ставит акценты на важном, подчёркивает, приближаясь к сути своего рассказа, то подчёркнутые, важные по интонации события должны следовать из множества всего, что было сказано прежде. Такая ситуация, когда важнейшее в сюжете событие ни из чего не следует, и даже не только не следует – ничему не противоречит, ни для чего не неожиданность (поскольку всё это тоже форма предпосылки) – это редкость, и мы это ясно увидим по интонации.

Поэтому сам формат рассказа означает, что важные события собирают в себя множество сказанного прежде, нам остаётся только поискать и понять – что именно. И таким образом, важные события перестраивают всё прошлое рассказа, поясняют его, дают понять, для чего и с каким смыслом автор это рассказывал.

И точно так же, важные события должны сами быть предпосылками для ещё более важных, иначе зачем они со всем своим хвостом были собраны и встроены в рассказ?

Таким образом, рассказ получается как река, он собирается из мелких ручейков, которые сливаются вместе, в крупные потоки, в мощные русла, которые могут соединяться, а могут схлёстываться.

И в таком представлении я могу сказать, что неправильно в "11-22-63". Во-первых, Ли Харви Освальд. Вся история Ли Харви Освальда это череда ручейков, которые никуда не втекают. Крупного русла не образуется. Мы не начинаем ненавидеть Освальда, другой поток не заставляет нас потом изменить своё мнение и понять, или даже полюбить его. Рассказанное не складывается и не вычитается. Именно так выглядят документальные книги, поскольку история часто лишена драматического сюжета.

Во-вторых, противоречие на границе первого и второго томов. Весь первый том рассказ собирался в ручейки и русла, превратившись в два мощных потока: желание героя исправить прошлое, и его желание спасти Сэйди. На каждой чаше весов – длинная история и связанные с ней чувства. Но Сэйди побеждает. И мы это знаем так твёрдо, что нам не нужно объяснять мотивы героя в конце тома. Мы и так знаем, что он думает и как поступит. Огромный поток столкнулся с другим, и второй, в своём накопленном величии, послужил сравнением для необъятности первого; первый смял его, и автор не трудится описывать, как – не было даже спора.

И вот, во втором томе, внезапно, перед нами совершенно другой поток: история о том, что время исправлять нельзя потому, что получается только хуже.

Такие истории бывают. Они бывают интересными. Они копят свои потоки, собирают ручьи в ту и в другую сторону, сталкивают их, умножают, и в конце концов сводят вместе – огромные надежды и огромные опасения, всё большие признаки провала и полное нежелание их видеть. Например, "Хладбище домашних любимцев" так устроено. Помните, как сложился из мелочей ручеёк о воскрешении кота? А помните, как неожиданно потом обернулся звучавший совсем негромко сюжет об их малыше? А как эти ручьи слились? А как из них получился ещё более страшный, про его жену? Вот как набирает силу такой сюжет.

Здесь ничего такого не было. Вообще ничего не было в этом русле. Чуть-чуть про сопротивление времени, но это не набрало силу, осталось небольшой вспомогательной темой.

И вот, внезапно, мощные русла, собравшиеся из всей первой части книги, исчезают, а вместо них появляются другие, в которых нет воды. Замазкой склеен переход.

Три несвязанных потока:
– Ли Харви Освальд – оторванный от всего поток, не собирающийся ни во что
– Сэйди – суть книги
– И неудачи от перемены времени – совершенно другой сюжет, возникший из ниоткуда

Вот почему книга выглядит странной.

Ни одно исправление не привело исключительно к худшему. Наоборот, почти все получились неплохими. В той степени, в какой неплоха случайная жизнь. И вдруг герой отказывается от всех? Потому, что какая-то "загадочная сила времени" ему противостоит?
Ничего подобного не было в первой половине книги!

Что-то странно не клеится, и у меня есть догадка, почему.

Кинг говорит, что пытался написать эту книгу ещё в 1975г. Вот что, я думаю, произошло. Кинг написал тогда всю первую часть. Всё, кроме "Человека с зелёной карточкой". В этом месте проходит явный водораздел, им первая книга заканчивалась. Дальше Кинг хотел написать второй том, но почему-то не смог. Возможно, сюжет оказалось приятнее воображать, чем проживать в подробностях.

И вот, спустя много лет, он достал эту рукопись, и решил с ней что-то делать.

Но достал её уже другой человек. Теперь он забыл, в какую воду входил прежде. В его руках была чужая рукопись, и он принялся её исправлять. Доделывать то, что было не в порядке.

Он изучил подробно всё об убийстве Кеннеди, и все эти подробности внёс в книгу. Предположив, что возможно, из неё получится документальный роман. Что если книгу превратить в документальный роман, станет понятно, зачем она. Всё это было бесполезно. Освальд у Кинга неинтересен. И это неудивительно. Писатель отвечает перед красотой, учёный перед точностью; если Кинг взялся не погрешить против истины, то он взялся написать скучных героев.

Мира "Что бы было, если бы" в прежнем варианте наверняка не было. Даже наоборот, возможно, был хороший мир, от которого герой отказался. Кинг, опять же, старательно выяснил у друзей-политологов самые плохие варианты альтернативной истории, о чём сам пишет. Получилась формальная ерунда, проведя в которой день, герой ставит галочку "и это повлияло на него решительным образом и переменило все его взгляды".

Загадочный пьяница у выхода из норы своим присутствием намекает, что у времени есть другие, более сложные тайны, которые герою ещё предстоит узнать. И вдруг эту загадочность стравливают, так и не использовав.

Герой с разбегу из первого тома влетел в ненужном направлении, сделал десяток шагов, останавливаясь, развернулся, и поплёлся назад. Конец.

То есть, весь "Человек с зелёной карточкой" – это затыкание и подшивание половины пантеры, чтобы хоть в каком-то виде выпустить её в свет:

Что теперь с этим делать?
Не знаю, что сделал бы Кинг, мне приходит в голову вот что.

Герой, о котором мы читали, выиграть не сможет. Пусть авторским насилием и произволом, но он принял свои решения. Для него исправляться слишком поздно. Но это книга о путешествиях во времени. Другой главный герой, моложе на 5 лет, может вернуться в 1958 и всё повторить. Как дополнительный плюс, нам не придётся заново смотреть все события! Их можно пропускать, останавливаясь только на новом. И нас не будет смущать, что герой проживает свои чувства вторично каким-то менее искренним образом, чем в первый раз.

Новый герой это деятельная сила, которая может заставить главного героя ещё раз подумать и выбрать иначе, лучше.

Что же делает первый герой? А вот что: он помогает второму не совершить своих ошибок. Вот в такой форме redemption arc вполне возможен. И даже bittersweet ending, потому, что сам он всё потерял.

Поскольку "закон, что от перемены всё будет плохо" в первом томе никак не объяснён, и даже и не виден, а герой просто уверовал в него приказом свыше, я считаю, его можно выкинуть, и настоящая природа времени в чём-то другом. Но спасать Кеннеди нельзя, раз уж мы видели, к чему это приведёт. Будет забавно, если герой не будет мешать молодому себе действовать как прежде (по тем же причинам: чтобы не нарушать ход событий), но в последний момент сам пристрелит Кеннеди вместо обезвреженного Освальда и окажется вторым стрелком.

Египет

Чтобы представить, как дела с изученностью Египта, можно полистать статьи в википедии о гробницах в долине царей.

Про одну гробницу сказано: "Была известна в 18-м веке, но утеряна".

То есть как это утеряна? Гробница?! А вы под столом смотрели? Там как бы вся Долина Царей километр длиной, а гробница это дырень приличных размеров и туннель в скалу 50-100 метров за ней.

Долина царей это натурально расщелина между невысокими скалами, длиной с километр. Она находится с противоположной стороны горы, на другой стороне которой огромный храм, как из Serious Sam. То есть, это как бы такой задний двор храма. Каков поп, таков и приход. Каков поп, такова и попа попа.

И вот скалы вокруг этого храма все испещрены такими дырочками, как будто жук изъел.

Я спросил местного, он говорит, ааа, это, это мелкие гробницы, люди попроще похоронены.
— И их не раскапывают?
— Да кому они нужны

Едем куда-то, вижу, в скале вытесаны каменные строения цвета скалы, вроде и как жилые, а вроде и доисторический человек ещё мог в них жить.
— А это чего такое?
— А это я не знаю, всегда тут стояло.

В двух шагах от пирамид целое поле этих пирамид поменьше, которое никто не раскапывает, пришёл охранник через полчаса, тут, говорит, нельзя ходить, народ в дыры лазит, статуэтки ворует.